Au cours d’un repas partagé avec des marocains...

Réunis autour d’un tajine de viande aux saveurs épicées, nous commençons à manger. Le plat collectif marocain est propice aux échanges et aux discussions. Je suis la seule française présente autour de la table et par égard pour moi, la conversation commence en français. Puis, quelqu’un se met à parler en « darija », le dialecte marocain issu de l’arabe classique. Tous les autres suivent. Ils effectuent ensuite un va et vient entre les langues. Je ne comprends plus la conversation que par alternance. Je les écoute avec agacement et amusement en même temps. Même, au cours des passages en darija, il y a des mots français qui surgissent au milieu des phrases. Cette langue marocaine est le reflet de la richesse culturelle et linguistique du Maroc. C’est un mélange d’arabe, d’amazighe, de français et d’espagnol.

Les langues au Maroc : une question politique

Historiquement, la langue amazighe (berbère) est la plus ancienne du Maghreb. Elle comporte trois dialectes principaux au Maroc. Le rifain est parlé dans la région du Rif, située au nord du pays. Le tamazight, parlé dans le Moyen Atlas et une partie du Haut Atlas, dispose d’un alphabet, le tifinagh. Enfin, le tachelhit est pratiqué par les « Chleuhs » du Haut Atlas, et des régions du sud du Maroc. Selon les différentes sources, entre 40 et 60% de la population marocaine est aujourd’hui berbérophone.

La colonisation arabo-musulmane du Maroc a marqué l’apparition de la langue arabe, à partir du 7ème siècle. Puis, Le français a été introduit au Maroc à l’époque du Protectorat et il a été proclamé langue officielle en 1912. C’est également au cours de cette période que la langue espagnole est apparue au Maroc, notamment dans les régions nord du pays, qui étaient sous le protectorat de l’Espagne. Puis, l’indépendance a entrainé le début de la politique d’arabisation par l’Etat marocain. La constitution de 1962 a reconnu l’arabe comme langue officielle sans laisser de place à la langue amazighe originelle. Le français a gardé un statut particulier et reste aujourd’hui très utilisée, surtout dans les villes, les médias et l’enseignement supérieur.

En 2001, la création de l’institut royal de la culture amazighe (IRCAM) a marqué le début d’une réelle prise en compte par l’Etat de la langue amazighe. Depuis 2003, elle a été introduite, à titre expérimental, dans l’enseignement primaire et le processus devrait être généralisé d’ici 2013. Il existe également un réseau associatif marocain important qui milite pour la reconnaissance de cette langue dans la constitution marocaine et par ce biais la reconnaissance de la culture amazighe en générale. Le comité international des droits économiques, sociaux et culturels de l’ONU, a également émis une recommandation à l’Etat marocain, dans son rapport de 2006, concernant la reconnaissance de l’amazighe comme langue officielle. Le comité a également encourager l’Etat, à permettre aux parents marocains de choisir un prénom amazighe pour leurs enfants, ce qui est actuellement officiellement interdit. Il s’agit ici de garantir à la communauté amazighe d’exercer ses droits fondamentaux et notamment ses droits culturels.

Multilinguisme : richesse et controverse

Le multilinguisme marocain est à la fois une richesse culturelle du pays mais il est aussi source de difficultés et de conflits car tous les marocains ne sont pas d’accord sur la hiérarchisation des différentes langues utilisées. Cela entraîne notamment un problème de communication entre arabophones et berbérophones qui ne se comprennent pas. Pour certains, la cohabitation de toutes ces langues poussent les marocains à « baragouiner » dans plusieurs langues mais, à terme, ne plus les maîtriser réellement. D’autant plus que chacune de ces langues parlées au Maroc possède son propre alphabet : latin, arabe et tinifagh ! Pour ma part, je ne fais pour l’instant que parler « un petit chouia » le darija mais je m’attèle à apprendre cette langue si surprenante ! Allez, Yallah, il n’y a plus qu’à…